Музыка

Представим себе штетл середины восемнадцатого или начала девятнадцатого века, где-нибудь на Украине или в Белоруссии, Польше или Литве. Еврейская мама поет колыбельную своему малышу, и он уже понимает и запоминает некоторые слова на идише, своем родном языке, на котором он будет говорить, думать и который станет для него инструментом для познания всего мира. 

Кто написал слова этой песни? Кто придумал мелодию? Кто и когда соединил их вместе? Об этом мы не узнаем. Но эти песни будут передаваться из поколения в поколение. 

А на свадьбах и во время праздников мелодии песен, уже без слов, будут исполнять народные музыканты – клезмеры, по слуху, без нот, пока не появятся такие необыкновенные люди, как Моисей Береговский, годами, десятилетиями, переезжавший из местечка в местечко, чтобы слушать, записывать, а потом издавать эти мелодии, сохранив бесценное творчество истерзанного погромами и разного рода тяготами еврейского народа. Это произойдет уже в первой половине ХХ века. 

Ранее, на рубеже веков в Европе зародится еврейский театр, театр идиша. Некоторые из его создателей переедут в Америку и станут основателями и артистами десятков театров, где актеры играли на идиш.

Здесь наряду с актерами и постановщиками спектаклей появится еще одна важная фигура, без которой спектакль станет немыслим – это композитор, который одновременно являлся и музыкальным руководителем постановок. По сути, эти музыкальные спектакли были предтечами бродвейских мюзиклов. 

В Советском Союзе таким универсальным музыкантом стал Лев Пульвер, создавший музыку почти ко всем спектаклям московского ГОСЕТа.

В разных странах начнут будут выступать профессиональные исполнители песен на идише, среди которых – звезда этого жанра Иза Кремер .

Но музыке, принадлежавшей идиш-культуре, еще только предстояло совершить новый виток, который позволил ей стать частью мировой музыкальной классики.

Когда Сталин и его банда, зверски убив лидера советской еврейской интеллигенции Соломона Михоэлса, готовили расправу над цветом еврейской литературы и науки, выдающийся русский композитор Дмитрий Шостакович  вводит в свой музыкальный язык элементы музыкального идиш-фолклора. Он напишет вокальную и инструментальную музыку, где крайнюю степень трагизма выразит интонациями еврейских мелодий. Великий художник, он почувствовал, что в этих интонациях, исполняемых инструментами, без слов, запечатлены эмоции их безвестных авторов. И это будет гениальная музыка всего человечества, но корни которой в музыке культуры идиш.

Потом, уже во второй половине ХХ века, прогремит с невероятным успехом на Бродвее мюзикл «Скрипач на крыше», в реальности показавший, что герои Шолом-Алейхема, в оригинале разговаривавшие на идише, могут завоевать сердца зрителей космического и компьютерного времени, доказав тем самым, что идиш-культура – не архаика, но часть современной культуры. Живет и клезмерская музыка, фестивали которой собирают сегодня тысячи слушателей.